《白毛女》在我国现代戏剧史上占据着重要的位置,不论它在政治上或艺术上都有着空前的影响力。从上个世纪三四十年代的延安到建国后的新中国,人们无不在痛斥着黄世仁、歌颂着杨白劳,一正一反的两个角色早已根深地固地留在了人们的印像中。但从逻辑思维上讲《白毛女》又再宣传着一种什么样的理念呢?欠债还钱,这是千年古训,这里面讲着一种诚信、一种人类的美德。杨白劳租种黄世仁的田地,交租这是必然的事、人知常情,可杨白劳不但年底不交租,还躲债跑到外面七八天,私下里还干着第二职业、卖豆腐,大年三十又是买面又是给喜儿买红头绳,就是不交田租,这是一种什么行为?黄世仁拉喜儿去做丫头顶债这难道不是情里之中的事吗?
在现代的社会中,这类事情比比皆是,买了你几吨钢材、租了几间你单位的房子,要钱没有、再去追款,人却躲了起来,你怎么办?气急之下拉设备抬东西顶债(法院判决也是如此)。现在有些人就是缺少这种诚信,使人对你失去了最起码的信任度,你将失去了市场失去了人气,特别是销售人员对此种事情会遇到的更多,会给你的工作带来无尽的烦恼和气愤。《白毛女》这部戏在当时的政治环境下,起到了一定的社会效应,推动了新中国的建立,但在现今商品经济社会我们需要的是诚信的宣传、美德的颂扬。《白毛女》已成为历史、它只是在中国的现代戏剧史上留下重彩的一笔。
《王莹文集》作品选
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